盘山古道

大荆镇盘黄村 (63 米)

温岭市大溪镇陈洋村

从乐清往温岭方向登盘山古道的起点是大荆镇的盘黄村。在岭脚，首先映入眼帘的是一座古老的路廊。《说文解字几年的生态林培育，古道两旁的植被茂盛葳蕤，种类繁多。既有常见的松、杉、柏等针叶林，也有亚热带地区常绿阔叶林的次生林，如木荷、青冈、香樟、杜英等，但看不到大树与古树，山两面的枫香树既少又小，形不成层林尽染的景致。想想也是的，山乡村民祖祖辈辈以树木为薪柴，启用煤气要迟到20世纪末，短短的十几年时间是难以培育出参天大树来的。古道并不陡峭，比想象中要平缓得多，在石块路面上行走觉得甚是舒缓惬意。尤其在行进中看远处山峦上的红叶、黄叶，间或头顶上偶尔掉落的树叶，在眼前翩翩起舞，曼妙飞扬，那圆润的曲线就像一支支乐曲从天地间悠悠传来……40分钟后，山顶路廊出现在眼前。这是一座修葺一新的路廊，处于古道中央，木质梁柱，外墙基部为块石垒成，上部注》释义，路廊，即是行人歇脚、躲避风雨的场所，常作驿站使用。如果按现代的说法，这就是高速公路的服务区了。不过，使人疑惑的是，按照惯例，路廊多是设置在山岭的险峻处或者山顶，而这座路廊却在山岭刚开始爬山处，似乎有点出人意料。但现在看来，让从平坦乡村道路蜿蜒而来的行人先歇一会儿脚，做一个深呼吸，聚集一下精气神，然后再一鼓作气开始爬山，也是有道理的。岭脚路廊紧靠一条通村道路的边上，从旧址上看，它原先应处于古道的中央，实际上是一个两头畅通的门洞。路廊为木、石、砖结构，五架台梁式，青瓦覆盖。但遗憾的是，路廊缺乏铭文碑记。据当地村民说，路廊梁木上原刻有“温台故道，浙闽通衢”八个大字，但在20世纪60年代被毁。过路廊后，放眼望去，古道掩映在深山丛林中。经过近由红砖砌就，墙面上爬满藤萝，里面的木板长凳油光发亮，用手抚摸，感知有许多岁月了。过山顶路廊后，便是一段下坡的石路，与乐清这一面的古道相比，它稍稍显得陡峭，但两面空旷，视野开阔。百余米后，有一古井赫然入目。古井紧挨山地高坎，建有扇形石井栏，井口不大，仅容一只小巧的水桶进出，幽暗深邃。俯身探望，越过很长一截长着细叶蕨和青苔的井壁，才是照不见人影的、深不可测的暗黑色井水。据陪同的老人说，这口古井还有一个重要的作用，那就是温、台两市的界址。古井的右侧，原立有温州、台州交界的石碑界牌。因此，当地村民至今还称古井为“界牌井”。快到山脚时，古道周围是一派田园风光，尽管农田已经荒芜，路基两旁灌木、杂草丛生，然一路清幽恬静，虫声鸟温州古道 8 9 乐清篇语不绝于耳。更有一条连一条的溪流从山涧里迤逦而来，让古道与山溪相随，山溪与古道相依。随着山涧、清泉、流水的出现，石碇步桥、石拱桥、石板桥也接连不断进入视线。最使人动心的是那座小小的石拱桥，拱形的桥身全部由乱石垒砌而成，石与石之间互相衔接着、挤压着，虽然高高拱起，却牢固结实，千百年来不为洪水、台风所毁。更为难得的是，桥身石缝里生长出来的石莲、络石等藤蔓，差不多把整个桥身包裹起来了，遥遥望去就像是一座藤桥。盘山古道由一座路廊作为尾声，这座路廊同时也是温岭那边的入口。这是一座乱石墙体、青瓦屋顶、木头梁柱、白石台柱的路廊，结构看似简单，却实用大方。朝南的一面是只设石柱、不设门牖的四个大通间，兼具通风和采光的功能，还人终日踏烟霞。青山遮莫盘千匝，归梦何曾不到家。”在诗中，王十朋表达了成就功名的释怀和感念家人的心绪。据考证，这是写盘山古道最早的一首诗。当然，王十朋一生不只一次从盘山古道行走，他4次北上杭州赶考，走的都是这条古道。民间还流传着王十朋留在陈洋村［该村在明成化五年（1469）前属于黄岩县，成化五年（1469）设置太平县纳入温岭县］的一副对联。说他在一次赶考途经雁荡山白溪时，见到一只白色的雄鸡引吭高歌，于是便有“白溪白鸡啼白昼”的上联，可一整天还是想不出下联。后在翻过盘山岭，抵达黄岩陈洋村时，恰是黄昏时辰，见一黄狗狂叫，才灵机一动，有了“黄岩黄狗吠黄昏”的下联。可以借景，前面的水光山色尽收眼底。连接石柱的，是简朴的长条木凳及厚重的石凳，供行人闲坐休息。朝北的一面，砌着乱石墙基和青砖墙体，行人就此可以躲避骄阳，遮挡雨雪。路廊顶部梁椽纵横，其间有“风调雨顺”和“国泰民安”等题字。在路廊的石柱和木梁上，捐助兴修路廊者的名单密密麻麻，正上方的大梁上，有“奉钦命福建金门总督府黄岩来喜舍纹银壹佰两正”字样，想必他就是盘山路廊捐资者中最高的长官了。据说，路廊原先两头都有一道精美的石门券，现在就只剩下靠乐清方向这头的一道门券了。盘山古道曾迎来古代文化人的精英。宋绍兴二十七年（1157），乐清籍学子王十朋考取状元回老家等待封荫时，从盘山古道经过，他怀着欣喜的心情在岭头的路廊照壁上题《盘山》诗一首：“一岭迢迢十里赊，行给盘山古道带来文化荣光的是大旅行家徐霞客，他在明万历四十一年（1613）农历四月十一日，首次登盘山岭时，在著名的《游雁荡山日记》里写：“登盘山岭，望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。”这是《徐霞客游记》的卷首之作，也是中学语文教科书的必读课文。这是一篇影响着一代又一代学子的美文，也是推介雁荡山的广告词。徐霞客三游雁荡山，二写日记，在《游雁荡山后记》里，他再次提到盘山岭：“上盘山岭，西南云雾中，隐隐露芙蓉一簇，雁山也。”徐霞客对盘山岭的情有独钟，使这条古道增添了无限的文化魅力。明代绍兴籍文人、南京礼部尚书陶望龄在《雁山纪游》开头也说：“甲辰，发黄岩，东渡盘山，于岭头望见有异峰，如数朵花萼。”这说明当时在盘山岭头都是可以看到雁荡温州古道 10 11 乐清篇山的。不过，而今站在盘山岭头，却怎么也看不到雁荡山的奇秀风光，是地理变迁，是云霭所致，还是雾霾造成？当然，在盘山古道留有诗文的还有宋代的虞似良，元朝的林天俊，明代的张羽、黄维栋、林温、夏拭、郑善夫，清朝的郑玉揩、王诗、项阳等，他们都游历过盘山古道，并在这里留下诗作。在众多的诗篇中，比较出众的是夏拭和郑善夫的两首诗：“千盘石蹬依云斜，六月炎蒸怯路赊。险道有时来虎豹，平原何处问桑麻。望迷闽峤连烽火，愁入江城咽暮茄。漫说将军曾驻马，可怜黎庶已无家。”（台州夏拭）“绣岭行不及，盘山霄汉长。谁将钓渭意，同寄雁湖旁。野宿雀芋饭，岩居木槿墙。晨征莫相失，血雨腥风过。”（福建郑善夫）不过，温岭人林温的断句“盘山岭头春雨多，天台雁荡云相摩”，也是很有意味的。